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第109章 魔药学的基础（第1页）

斯内普依然是纯黑色长袍，双手抱胸挑了挑眉，“显影药水？”

“是的，斯内普教授。”

维泽特点头道，“想要寄一些明信片回家，所以就熬制了一些。”

“显影药水？劣质的药剂，压缩成本的把戏！”

斯内普冷冷一笑，“罢了！

今天从犰狳开始讲起！”

犰狳是一种看似威风凛凛的动物，身上披着一身骨质甲，却十分胆小；

白天它会老老实实待在洞穴里，等到夜间才会出来觅食，遇到危险还会把身体团起来，用一身的骨质甲抵御攻击；

对于魔法世界来说，这种可能携带麻风病菌的动物，将其胆囊取出，可以利用胆汁制作增智剂。

斯内普从解剖犰狳开始讲起，他游刃有余地捏住魔杖，犹如握着一柄锋利的手术刀，每一个动作都精确无比。

他从腹部切开一个小小的口子，魔杖接触伤口，利用切割咒继续深入内里，将犰狳的骨质甲与血肉分离。

聚拢血液、剔肉、取骨、分内脏……

斯内普他一边施展魔法，将犰狳拆分成一个个部件，还能开口授课，讲解这些部位能够在魔药中，起到什么样的效果。

维泽特能够听得出来，这是更为基础、返璞归真的知识。

就像是盖楼之前的地基，属于深埋地下，却又是必须得去进行的项目。

属于追根溯源，探究药物本身所具有的作用，以及为什么它会具备这样的作用。

想要了解这部分知识，自然会涉及仪式魔法，需要以这种古老魔法类型为起点，才能真正了解某样材料的各种特性。

这是一个十分有趣的过程，和“神农尝百草”

存在几分相像。

远古巫师也是通过切身感受，找到最初的几种材料，并且以这些材料作为“媒介”

，展开各种各样的仪式魔法。

等到确定这些基础材料后，便会以此作为基础，总结归纳出几种类型的材料。

确定这些类型后，会将新发现的材料替换原本材料，重新进行仪式魔法，观察这类材料所具备的特性，再归纳到相应的类型。

这是一个十分复杂的过程，需要经历无数远古巫师的亲身试验，一次又一次地纠错，才能得到更为客观、准确的归类。

像是用来制作增智剂的犰狳胆汁，最原始的材料“媒介”

为橡树；

橡树在仪式魔法中的运用极为广泛，具备力量、勇气、智慧等特性；

而这些特性在犰狳胆汁上，同样能够得到体现，这便是它能作为增智剂材料的原因。

随着归纳总结出来的材料越来越多，除了这种划分类型的方式外，延伸出更加多样的归类方式。

通过材料所具备的颜色、气味与味道、外观形状、产地、生长状态等特点，进行“取类比象”

，从而总结出材料的特性。

当然，“取类比象”

不可能适用所有新发现的材料，这种方法同样会出错，所以实践才是唯一真理；

遇到那些无法“取类比象”

的材料，远古巫师会回到起点，要么用仪式魔法验证特性，要么服用新发现的材料，亲身体验具体效果。

第二种方法存在风险，所以远古巫师找到了替代品，会将材料涂抹在蟾蜍的背上，观察蟾蜍会发生什么变化；

也是从那个时候开始，巫师出现饲养蟾蜍做宠物的潮流。