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后记（第7页）

为什么选择佛教为主要背景的题材，主要基于三点考虑，而且选择的时候，根本没花时间：一来是道教的体系太杂乱，而且过于世俗化。

虽然佛教的体系也很庞杂，但是做起简化工作时，比较筒单。

……加上个人看法里，总觉得菩萨打架比较有酷感。

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二来我认为，道教如果按道家的路子走，走到最后最高，也就是个清静无为的境界。

这是我所以为的道家最牛人的模样。

道家看似有情却无情，佛家看似有情却多yù。

道家自个儿玩就足够了，大乘佛教却总想着普度众生。

如果我写个故事，里面最牛逼的几个大境界，都是清静的，无为的，像老君和蕾蕾那模样，娘咧，谁还来打架？谁还来耍yīn谋？俺的生话费谁给？

第三点，也是最重要的一点是：当时写的时候，手边摆的恰好不是道德径，而是胡适那本书和地藏王菩萨本愿功德经，我是个懒人，自然也就从手边的东西敷衍开来，大家恕罪。

不过后来想了想，如果能把故事里提到的佛经典故之类，用注释什么的列出来，可能会好些，或者说借书人的言话解释一下，也许会显得更流畅一些，这样字数也多些，灌的水也多些，钱也多些……呵呵呵呵。

本来预计应该有京城事情和台北的事情，但后来都没怎么写了，现在看起来是对的，因为这故事已经因为罗嗦的我，拉得太长了。

有些前面的人物后面没出场，是在入舍那章左右定的路子，这和生活差不多，有些人只是你曾经相遇，但注定分开的人，书给出过一个借口，此处不详提。

最后曾经说过的所谓一个伏笔，其实在前面的银鼠后记里面已经说到一点，是观音菩萨的事儿，没写，不遗憾，我喜欢菩萨光明一些。

自然，这故事有很多败病，耸肩，可惜我是一个很无耻的人，不喜欢听批评与自我批评的大俗人，所以不提。

……

……

总之写完了，这个事实让我很欢喜。

一路写来，倒不是很累，只是这个工作有些容易腻，幸亏有金钱的刺激与书评的刺激。

所以很感谢一直订阅这本书的朋度，真心十分感谢，除了感谢大家的钞票支持之外，还感谢大家很少催我更新。

也感谢发书评的朋友，因为有些朋友想的东西，比我想的更妙，甚至故事里也有些地方用的是朋友们的意思。

还要感谢各处论坛上的那些朋轰，当初只是披了马甲在lk里叫唤，却被大家楸了出来，给了许多好评，许多广告，有些汗颜，有些惭愧。

这里就不点名了，免得搞的太刻意，以后若有机会，当面致谢。

自然，我不会感谢那些口吐脏话骂娘的人，说脏话是要不得的。

鲁迅说自己一个都不原谅，俺没他老人家那气势，但也是个小肚鸡肠的家伙，也不会虚伪地谢过，只好说声，一个我都不谢。

最后谢谢编辑。

不存在拍马屁的问题，而是那时出版社倒闭兼恶意欠钱之后，烧鸡直接面对的可能，就是变成萧山红毛大阉鸡，虽然据说阉鸡可以壮阳，但太监怎么壮也壮不起来的。

所以站方来电话之后，俺想都没想，就进了vip，要知道那时候俺qq上的签名可是“把根留住”

啊……

筒子们，国人民已经站起来了，我可以退出坑党三四五乃至七代目的候选队伍了，我可以不再担心被老婆娘家人拖入东厂咔嚓了。

新书将来如果出笼，一定在这里通知大家，应该不会太遥远。

……

……

chūn天来了，猫儿叫了。

这真是一个幸福的时刻。

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